回复文昌宗亲文

文昌宗亲你好！为了遵从你们的嘱托，我浏览了柳溪族谱，同时查阅了有关史志资料，写出两点，一是陈晖简略行事，二是世次与时间分析。下面说一下我们撰写《柳溪陈氏与义门陈氏之世次时间分析》的主要思路。

先就陈晖任职分析，主要依据以下几个条件

1、唐朝在天祐四年（907）亡国，如果说在此前陈晖任唐朝温州司户参军，就按柳溪谱所说的陈晖唐昭宗大顺二年（891）进士，并受温州司户参军。设晖30岁中进士已为底限，（旧时常说：三十老明经，五十少进士）即陈晖生于860年，距伯党生年（推为800-805年，折中为803年）间隔60年4代人，代均时间不合理，不符合生育代均常数（28±4），不能成立。若按《唐表》伯党为伯宣弟即生于827年（伯宣824年生），晖为伯党孙，更不能成立。因此，陈晖只能是吴越温州司户参军。五代时，温州属于吴越管辖，见图。所以说，陈晖先任吴越温州司户参军。

2、南城县人李觏《直讲李先生文集》卷二十四《太平兴国禅院什方住持记》载：“按旧记，唐天祐丙子（916）制置使陈晖所创。”并由此知陈晖已经是南吴制置使。李觏(1009-1059)，字泰伯，号盱江先生，北宋时期重要的哲学家、思想家、教育家。他说的“唐天祐丙子（916）制置使陈晖所创）”禅院一事，应该真实可信。再说“唐天祐丙子”是南吴纪年，史书记人记事用的都是本国年号，岂用他国年号？因此，我们推陈晖先在吴越任温州司户参军，在唐天祐丙子（916）年前一两年投靠南吴并任制置使。制置使品级不好界定，但它比司户参军在职能上要大且重要。唐朝司户参军管理户籍事务、并由司户参军事扩展到政府系统，成为职能部门的主管，从七品下；五代制置使则主要经划边防军务，应四方贡赋之入，控制地方秩序等；在职能上比司户参军所管范围要大且重要。

自唐哀帝天祐四年亡国，南吴杨隆演拒绝承认后梁，依旧沿用唐天祐年号，一直到921年才改元为顺义。吴越用的则是后梁年号。

3、《明一统志》卷五十三载：“旴江亭，在府城东旴水上，南唐制置使陈晖建，韩熈载记。” 韩熈载，字叔言，祖籍南阳，潍州北海人 ；五代十国时南唐名臣、文学家。他对本朝制置使陈晖应该熟悉，焉能记错？当时的南城县属于南唐管辖，旴江亭所在位置在南城县。可以看出，这时陈晖已经在南唐制置使任上干了多年，否则不会在南城建“旴江亭”。

4、如果推陈晖天宝2年（909）初仕吴越温州司户参军时30岁，到了唐天祐丙子（916）年任南吴制置使，约为37岁，即陈晖在吴越温州司户参军任上仅有几年的时间。南吴天祚三年（937），吴帝杨溥禅位于徐知诰，南吴亡南唐立，南吴的一切行政机构及官僚人事照旧转入新朝，所以陈晖依旧是制置使，干他的老本行。

5、从唐天祐丙子（916）年到937年南唐立，陈晖在南吴制置使任上已经干了20多年。若按古制70岁退休，陈晖要到南唐保大7年（949）才能致仕，并由金陵迁居泰和，如此，情理相通，既符合“西昌陈氏有二族，其一五代时讳晖者自金陵徙”之记载，又符合陈晖上下世次与时间之合理推算。

再说五代时期北方陈晖，他是一个打打杀杀的武夫。

据史载：唐天祐五年(908) 五月，张颢、徐温决定杀南吴景帝杨渥，欲分其地归顺后梁。张颢遣其党羽纪祥、陈晖、黎璠、孙殷等人入寝宫弑杀吴烈祖杨渥，渥时年23岁。后来，张颢与徐温因权力斗争交恶，徐温拉拢左监门卫将军钟泰章谋杀张颢及其亲近者。此时，作为张颢旧部死党陈晖不得已出逃后梁。（《十国春秋》卷二；《旧五代史》卷一百三十四）  

    后梁开平三年（909），李洪寇侵荆南，朱温义子高季昌遣其将倪可福击败之。同时，朱温诏襄州都指挥使陈晖（注：《资治通鉴》《十国春秋》曰马步都指挥使；《新五代史》为行营招讨使左卫上将军）将兵会荆南讨伐李洪。陈晖军至襄州，李洪逆战大败。（《旧五代史》卷五、《资治通鉴》卷二百六十七、《十国春秋》卷一百）

清泰元年（934），陈晖为后晋高祖石敬瑭亲信。后唐潞王李从珂在凤翔起兵叛乱，攻至洛阳称帝，废后唐闵帝李从厚为鄂王。李从厚逃至卫州，遇到反叛自己的石敬瑭；李从厚亲信沙守荣欲杀死石敬瑭，被陈晖所救；陈晖武艺超群，杀死了沙守荣。（《旧五代史》卷四十五、《资治通鉴》卷二百七十九）

后周显德三年（956）十二月，陈晖仕后周。后以武士引年休退。（《册府元龟》卷八百九十九）

至此，南北两陈晖的行事泾渭分明，一文一武，一南一北。

至于柳溪谱上所说的人物、事件、时间，难以与史衔接，可信度不高。别的不说，就谱载“晖公次子承逸公，登后唐同光元年（923）进士，世乱不仕。是年，值泰和缺令，合邑耄老，‘以公素行之长及其贤才’联名举荐任泰和邑令，呈书知府，府闻其贤，以名上呈，朝廷旨命为都干，领泰邑事，行使县令之职。”试问，这个有依据吗？“都幹”为何官职？在唐宋职官志中能找得到吗？若承逸登后唐同光元年（923）进士，算他30岁中进士即生于893年，这跟他的前辈出生时间相抵牾，并与《刘槎翁先生文集》卷十《柳溪陈氏庆源图序》所云“按陈氏自唐同光中（924），有讳晖者自金陵避地南迁，子孙遂为西昌人”也不合。后唐同光元年四月，李存勖在魏州称帝，史称后唐，难道当年就放考？此时，泰和还在南吴的管辖内呢。

总之，则无论是陈晖大顺二年（891）进士，还是承逸登后唐同光元年（923）进士，还是唐同光中（924）陈晖自金陵避地南迁，所记时间、地理都有误，经不起推敲。再就谱云“避地”迁泰和一说，也是经不起推敲，殊不知泰和县一直是南吴、南唐的地盘，如何避地？又如何躲开杨行密政权？

要知道，当前各地各姓族谱，基本上都是在明清时期创修的，南宋的族谱留下来的几乎没有，即使有也是残篇断简，含混不清，后人续修免不了张冠李戴，错讹难免。如柳溪谱就把南北陈晖给混淆了，有的直接拿北陈晖当南陈晖，如1998/8/17日陈汉民先生《颍川堂江西柳溪世源分派》等文。所谓“避难杨行密乱”，应该是指北陈晖奉张颢之命弑杀杨渥后张颢又被徐温所杀，作为张颢旧部死党陈晖不得已出逃后梁的这一历史事件。

研究族史，我们历来是以史考谱，以史为据，以时间为准绳，谱只能作参考，综合考证。以谱考谱，我们吃尽了苦头。

研究泰和柳溪陈氏本来不想涉入，既然答应了你们的要求，就应该认真对待，不能敷衍了事。“为人谋而不忠”，不是我们的品德。