白沙陈氏族谱序

类别:旧谱 选载 作者:罗洪先

嘉靖戊申春,余辑家谱石莲洞中,白沙陈君某与其族从父某某请叙①其谱,且曰:先考东熙公之命,不敢忘也。东熙公名琛,葢②尝手录世系,以授之某者,余喜其志之同也,遂以考正所传之系,叙而归之。

按某族祖钝叙其正统谱曰:陈之先出高宗子叔慎之后,叔慎子曰宗先,当隋末徙庐陵匡墓③,依富人匡太以居,号小隐,今其地为玉笥之廖田,是宗先其始迁祖也。考之史,淳于姬生岳阳王叔慎,祯明三年台城失守,为秦王④所害,年纔⑤十有八,其子孙之徙在隋之末,理则宜然。《临江志》云玉笥乡有陈岳王庙,武德中王之子嵩为吉州别驾,卜隠于此,遂迁王墓馆头安山。由是言之,嵩岂即所谓小隠者,而宗先岂其字耶!宗先之后,又几世为观察判官岳,岳生翰林学士濬(浚),浚生门下侍郎乔,乔相南唐后主,死事于开宝八年,宋太祖嘉乔之死,诏许归塟且官其三子诚、议、诏。诚徙瓜源,议徙林城,诏为将仕郎仍居匡墓。诏生伯恭,伯恭生彬,举制科;彬生溪,登元祐三年进士,官起居舍人;溪子肇,始徙黄师禾坑,又十年徙下白沙;肇子定,为庐州教授,三子明、晦、旭。明留白沙,晦徙中村之竹山,旭徙住岐竹山,数传稍微,而白沙住岐之后甚繁衍。其居百岁舍埠郑园者,又自白沙而迁者也。历元而明出而仕者,有新淦学正达德、仪凤司知事、性翁将仕郎、能安东阿主簿、本道泰宁训导、好古重庆教授、三荣上高教谕,纯此皆近而可据者。而某之意则曰始吾族之祖宗先也,葢推其所自出也。夫创业而遗之绪,使吾子孙衣食有赖,守其训戒而不至于败,古所谓功与德者,则肇于下白沙有之,故举岁事必于肇报功德也。虽然祀始于此,则祖始于此矣。矧⑥白沙所得专焉者也,而谱不始肇得乎?于是叙世自肇始,而余从其旧。

余既考正其谱,至于乔之死事,读之又有深感者焉。当后主惑于憸邪⑦,乔虽相位不信用,早识之士将,谓不得其职而去,固亦无负于国也。乔之意不然,若曰我世臣也,国存与存,国亡与亡,去将何之比,将纳欵⑧则又死争之。至于事不可为乃谓后主曰:宋如以负命见责,请以乔自解保无忧也,遂经⑨而死。夫慷慨杀身难事也,古人犹或易之,以其见迫于义,则气之所激,有必至焉者矣。方乔之就经也,国事既去,无可为矣。主不我责而恐其速死,是又无所迫矣,而决于自裁。若不容已,其不为至难者乎。是乔之处位也,固将以全主之国,而其处死也。又将以全主之身,隐忍委曲,宁甘汙(污)名而不欲显主之过。呜呼,推是心以往,优于天下矣,况于家乎,乔特遇其不幸者也。今人赢衣食即悻悻⑩,入闾里见贫乏者,不少加怜恤以业归,必损直而后颔之甚,则攘寇、朘削、凌暴、摧残以自肆,而不复计其卑与尊、疏与戚。若是者岂少哉。然而名谓之存,祭馂之通,庆吊之通,未尝改于其旧,则所谓阳示之形,而阴夺其实,斯固无取于谱,此自私而不能相全之害也。其于先祖所遗功德,不惟不知报,而且弃絶之,又安在其为専祀也乎。故欲为肇之报者,必如乔于后主,而后可必如乔者,施于家则恒,以身当其劳,不专其利,自责以难,而逊人之美,是孝子慈父,弟弟贞妇可接迹而出也,其于功德,不既引长矣乎。始乔死,后主寻其尸不得,有见乔衣黄半臂行者迹,而求之果得尸,其归葬也。至玉笥大绥潭,舟旋舞不进,有顷,柩自沉石穴中,里人以为神,立庙潭侧,祀之。岁时祷祠有竒应,辄著其事于碑。余闻某言乃令某往录碑辞,互相考正。先一夕,神见梦守者曰:明旦有白衣人来善视之。守者异其语,未几,某果白衣至。呜呼,有如推其心,以全其后者,岂无黙相之道哉。余既序其谱,而复附以此,使知能以身全人者。其身固未为不永也,又况遗功德于其子与孙也。陈居白沙凡十九世,今食指三千有竒,而住岐则别谱云。

 

(录自《念庵集》卷十二)

 

 

注  释

①叙:同“序”。

②葢:古同“盖”。

③匡墓:指大墓,今地名。

④秦王:即杨俊。隋文帝第三子,开皇元年(581)立为秦王。

⑤纔:音cái,即才,古同。

⑥矧:音shěn,况且、亦。

⑦憸邪:奸邪。多指奸邪的人。

⑧纳欵:亦作誓词、誓言。欵,同“款”。

⑨经:这里指缢死,上吊。下同。

⑩悻悻:怨恨失意的样子。

⑾朘削:朘,音juān。朘削,剥削搜刮。

⑿自肆:放纵任意。

⒀馂:音jùn,熟食。祭品。

⒁専:古同“专”。

⒂弟弟:前一“弟”作形容词,同“悌”。如《汉书·黄霸传》:“孝子弟弟,贞妇顺孙。”

 

 

按  语

本序叙述了岳阳王陈叔慎因国大难,奉母南奔至玉笥,匡大夫以女妻之,生子嵩,字宗先,绵延香火,传至南唐陈乔,以事殉国,宋太祖感其忠勇,允许归故里,并赐其三子诚、议、诏之官爵,以示抚慰。吉水八都镇下白沙陈氏为陈诏之后裔,诏起先居马埠,后裔迁徙下白沙,谱修多届,人口甚众。今新修“叙伦堂”宗祠,古朴恢弘,中堂供祀六位先祖:即霸先、叔慎、陈乔、洪基、仲达、仲铭之画像。大门柱联则曰:“源发颍川郡派衍卅世甲第郎官彰四海,本开岳阳王徙居千载乡贤名贾著八方。”

本序撰者罗洪先(1504—1564),字达夫,号念庵,江西吉水人。明世宗嘉靖八年(1529)进士第一名,授翰林院修撰,迁左春房赞善。后罢归,著书以终。著有《念庵集》22卷、《冬游记》1卷。《明史》卷二八三有传。《念庵集》入选《四库全书》。