艺文3
赠义门陈村
钱若水
居近东佳对白云， 义风深可劝人伦。
儿童尽得诗书力， 门巷偏多车马尘。
楼上落霞粘笔砚， 池边怪石间松筠。
乡闾岂独民迁善 阶砌兼闻犬亦驯。
朱实垂庭红橘熟， 清香袭座药畦春。①
他年好卜为邻住， 悔葺吾庐洛水滨。②
注 释
① 药畦：即医俗园，在东佳书院内，培植百味药卉。今存“东佳手植古松
碑”一块，碑文中亦述及“医俗园”。 （25号 古松碑）
② 葺：修葺，此指建造。“葺”，谱云“筑”；此处从志。洛水滨：指作者
的家乡。
按 语
钱若水，字澹臣，宋新安(今河南)人，雍熙中登第，累官同知枢密院事。谱云其曾任江南东路转运使。诗见《四库全书•江西通志》卷一五六，诗题为《陈义门》，府志、县志亦载。
咏东佳书院
苏 轼
藏书楼阁萦泉水， 洗砚池潭连石岩。②
寄咏舒中朝对奕， 一字园内夜含怀。
八方亭外五株桂， 岁岁秋风一度开。
注 释
① 紫岩洞：即紫岩泉。它位于东佳山悬崖峭壁下，泉出其中，飞瀑泻碧，
奇观也。洞深几十里，洞景千奇百态。明德安令蔡元伟有《紫岩记》一篇。见后。
② 藏书楼阁：先为陈氏别墅。
按 语
诗见湖北浠水、崇阳、蒲圻等地宗谱。
题东佳白石岩
徐照
一石入遥天， 千峰叠在前。
人行不到处， 仙去未多年。
窦暗云生像， 檐斜日照泉。
皇朝宜赐物， 弟子尚能传。
按 语
徐照，字道晖，南宋诗人。此诗着重描写景物，由上而下，自然会见到山峰下的东佳书院、御书楼等遗迹，从而联想到当年几代皇帝对义门陈氏的恩赐与褒奖，故以“皇朝宜赐物，弟子尚能传”一句结束全诗。诗见清同治《德安县志》卷二“山川”。
题义门三孝①图
岳 飞
黄河曾有几番清， 未见人间有此荣。
文章昨夜朝金阙， 翠盖今朝拥帝京。②
千里旌旗迎五马， 一门黄榜中三名。③
且喜状元登榜眼， 探花又是弟与昆。
注 释
① 三孝：指陈诏、陈显、陈颁。有谱亦曰三孝为陈恕之子陈执淳、执中、执古兄弟三人俱登进士第，“一门黄榜中三名”。
② 翠盖：即华盖,帝王或贵官所用的伞形遮蔽物。
③ 五马：陈玞（都知兵马司）、陈让(衙前兵马使)、彰、巨、辉（讨击副使），
时称“五马”。
按 语
诗见九江(三孝堂)《义门陈氏宗谱》，湖南平江、汩罗、桃江等地宗谱亦有刊载。
岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南)人，南宋抗金名将。1135年驻军湖北鄂州，为避兵乱，移母江州奉养时(今庐山株岭有岳母墓)，遂有机瞻仰三孝堂。
查史，岳飞31岁时（即绍兴三年9月13日）觐见高宗，特命系金带上殿，倍加奖赏，“赐予器甲”、“得与诸将齿”，半月之内，所谓“天天嘉赏，日日升迁”，授以镇南军承宣使，充江南西路舒州、蕲州制置使镇江州。从此有“进退禀命于朝”，不受他人节制。由此，诗的前半似乎自写，以抒发心情；后半写义门人和事。上下文气贯通，一气呵成。
赞 三 孝
佚 名
三陈事业高天下，义门忠孝古今稀。
后学何为不发愤？状元甘愿弟兄题。
赞义门民风
王阮
顷岁承平久①，斯民习俗修。
究心依学校， 服力事田畴②。
注 释
① 顷岁承平久：顷，通倾；尽极也。承平，相承平安之意；谓社会秩序比较持久的安
定。
② 服力事田畴：服力，全力从事。田畴，即田地，指美田。颜师古注“美田曰畴”。
按 语
王阮(1119-1208)，字南卿，南宋德安人，王韶曾孙，隆兴元年(1163)进士，有才气，尚节气，曾得罪权贵韩侂胄，晚年归隐庐山，尽弃人间事，从容觞咏。《四库全书》《豫章丛书》刊有王阮《义丰集》。清同治《九江府志》将他错成“王院”。诗见同治十三年《九江府志》卷八“地理风俗”。
赞江州义门
赵 普
击鼓传餐岂异初， 江州义族不差殊。①
当朝采察观风致， 特为高门大揭书。②
历代旌表皆盛迹， 屡世敕赐悉成模。
如今诚信古人语， 积善之家庆有余。
注 释
① 击鼓传餐：每逢就餐，义门人就于打鼓山上击鼓为号。
② 大揭书：指南唐升元元年标揭门闾。
按 语
赵普，字则平，北宋洛阳人，宋初任枢密使。因其读书不多，相传有“半部《论语》治天下”的说法。诗见各地《义门陈氏宗谱》。
题江州义门
寇 准
文明魁天下， 孝义盖乡闾。
岁赐三千粟， 楼藏万卷书。
朗吟开绿酒， 雅叙煮青蔬。
长吟云天外， 家和庆有余。
按 语
“岁赐三千粟”，即指淳化元年(990)及其后，官府每岁给陈氏贷粟以度春荒，待秋收后还仓，一斗只纳一斗，没有租息。这是朝廷对陈氏的厚爱。
寇准，字平仲，太平兴国进士，曾经两度拜相，均被挤。晚年被贬至雷州(今广东海康)，途经江州至义门写下此诗。诗见各地《义门陈氏宗谱》。
赞 陈 衮
陈 抟
义门之盛， 莫过乾宁。欲论功绩，应归元钦。①
进士及第， 官拜翰林。文渊阁里，挥毫秋春。②
司户江州， 府驻义门，东立书楼，西耸官厅。
旌旗映日， 车马盈门。子孙崛起，满院簪缨。
朝廷旌表， 门闾一新。史册垂功，竟被误名。③
注 释
① 乾宁：唐昭宗李晔年号(894—897)。元钦：即陈衮，字元钦。
② 文渊阁：府名；谱志云陈衮，进士及第，任文渊阁学士。
③ 竟被误名：指许多野史方志竟把陈衮错成“陈褒”。
按 语
陈抟，五代宋初道士，字图南，亳州真源人，后唐长兴中，举进士不第，隐居武当、华山。宋太宗赐号希夷先生。载于阜阳、蚌埠等地《义门陈氏宗谱》。
陈 昉 赞
陈 与 义
五代陈昉，名振南唐。太常寺卿，礼部侍郎。
后因变革，退隐还乡。不求仕进，义笃纲常。
同居共爨，誓守义方。蓄犬百余，亦以义养。
一犬不至，百犬不尝。誉满朝野，风化乡邦。
千秋故事，史册留芳。
按 语
陈昉是义门的第五任家长，管家三十五年，家业旺盛。陈昉生前曾著有《北庭须知》二卷，现已失传。《宋史•艺文》中只保留书名而无文。
陈与义（1090—1139）南宋诗人，属江西诗派。河南洛阳人，政和上舍及第，官至参知政事，宋室南渡时，经历了战乱生活，颇有感怀时事的作品。词中虽是赞美陈昉，其实是抒发他对安定美好生活的一种感怀与渴望。
本词永修、武宁、修水、崇阳等地《义门陈氏宗谱》“像赞”有载。
旺公墓铭
佚名
太阳开口穴若河， 任取中心脉似窝。①
天葬其茔莫深广， 儿孙蛰蛰永登科。②
注 释
① 穴若河：指挖好的墓穴被山洪淹没。
② 蛰蛰：这里形容潜伏着很多、层出不穷的意思。
按 语
这是一首标志旺公墓地形位置的诗。据民间传说，当年殡葬当送葬队伍行至山脚下，突然间电闪雷鸣，风雨交加，送葬人群只好弃棺避雨。约过半个时辰，雨过天晴，山冲里的雨水汇流成河，忙赶到墓地，山上的泥石流已将棺木掩埋了，即所谓“天葬”。在今义门村旺公山上有上下两处坟茔，从本诗描写的情景看，山脚下的墓碑处为真坟茔。诗见各地《义门陈氏宗谱》。
赞
吕 夷 简
聪懿端慧， 妇道衷兮。 温俭贞和， 家法隆兮。
训导诸子， 母仪崇兮， 寿考好德， 五福终兮。①
木环之墅， 绕山宫兮。 敛葬俱美， 归一同兮。②
注 释
① 寿考：犹言高寿。《古诗十九首》：“人生非金石，岂能长寿考？”
② 木环：地名，今德安木环乡，义门田庄之一。
按 语
家长陈肱逝世，至道元年乙末(995)，袭公告老还乡掌家长事，
另从《陈度墓志铭》及本诗，可以得知义门分庄前，陈度同袭公共同分管木环田庄。
吕夷简（978—1043），字坦夫，寿州人。咸平进士，北宋大臣。素与殿中丞陈袭友好，晚年辞官，两家亦有来往。诗见《义门陈氏宗谱•
赞义门孝德
朱 熹
唐宋令名久著，义门孝德流芳。
冠盖文章渊薮，子孙百世其昌。
按 语
朱熹，字元晦，徽州婺源人，南宋任秘阁修撰等职，曾为徽州祁门陈氏修谱撰《序》，非常崇敬江州义门孝德思想及义门风范。
赞义门陈氏
陆秀夫
代不乏贤，冠伦惟先。
子孙党绍，万古绵绵。
按 语
陆秀夫，字君实，南宋楚州盐城(今江苏)人，宝祐四年(1256)与文天祥同中进士。昔与浙江永嘉田枫村庄义门后裔陈宜中为知友，互有诗书题赠，见《义门陈氏宗谱》。
义 风 追 思
周必大
义门家风几百年， 江州分派尚绵绵。
先人事迹千年在， 颍水家声百世传。
唐宋封题多宠赐， 古今兵燹几更迁。
贻谋燕翼皆当宝， 后代子孙好勉旃。①
注 释
① 燕翼：毛传：“燕，安；翼，敬也。”陈奂传书：“言武王以安敬之谋遗其子孙也。”引申为善为子孙计谋。
按 语
周必大，字子充，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋大臣。绍兴进士，历官给事中，中书舍人。孝宗淳熙末年，拜左丞相。光宗时封益国公。他非常崇敬义门文化，绍熙五年（1194）
古律诗二首
寄题安福朱景源、景云所居二首
周必大
其一
四时昭垂棠棣诗，九江屹立义门碑。
请君更学张公艺，忍字常为一字师。
原按：义聚堂，顷①予刻江州陈氏义门碑，遗（wei）其裔孙，今以奉送广其传。
其二
友悌人知天亦知， 风雷会变箨龙兒。②
从今直节亭前后， 枝茂宗生竹也慈。
原按：直节亭，唐王勃《慈竹赋》云：“宗生枝茂，天长地久，万祗争盘，千枝競纠，如母子之钩带，似闺门之悌友。”又《乔琳赋》云：“九族睦，叙孝友，威仪是竹必滋。五服相残，骨肉携离，是竹必衰。苟自家而刑国，亦触类而增悲。并录以遗朱氏。
注 释
① 顷：刚才。
② 箨（tuo）：竹笋上一片一片的皮。
按 语
本诗二首，录自周必大《文忠集》卷四十三“古律诗六十八首”，虽寄题安福县朱景源、景云所居，但却引用陈氏义门和张氏“百忍堂”来说事，以教育朱氏兄弟要像江州义门和河南张公艺义门那样兄友弟恭，家庭始和睦，万事始兴。
题九江陈氏
龚碧梧
异类犹同食，群贤共一门。
唐朝无旧景，尚有九江陈。
寄题九江义门陈氏寿安堂
揭 傒 斯
匡庐之阴彭蠡涯， 七百余载真良家。
冲和郁勃吹不散， 飞落南山萱草花。
往时冠盖如流水， 撞钟鼎食三万指。
诏书十载复租庸， 每岁朝廷仍贷米。①
父慈子孝则四方， 纪净纲明照闾里。
蓬莱水浅昆明空， 天开地辟元气通。
张公百忍泽未竭， 王母千年桃始红。②
南山筑台三百步， 翠竹屯云森玉树。
忠厚必有神明扶， 淳朴自是期颐具。
方瞳绿鬓红氍毹， 春酒摇荡香扶疏。③
公侯子孙始必复， 日为太夫人起居。
注 释
① 复租庸：复，免除；租庸，唐代一种赋役法。
② 张公百忍：宋史氏：“张公艺九世同居，百忍也；而陈兢十四世同居，一
公也。忍则无嫌心，公则无私意，能公又能忍，治家之良法备矣。”
③ 氍毹：有花纹的毛织品。
按 语
揭溪斯，字曼硕，元朝富州(今江西丰城)人。官至翰林侍讲学士，曾参加编辽、金、宋三史。据谱载义门分庄后，湖北、彭泽、湖口一带陈氏宗亲在九江建祠，亦建寿安堂。因义门寿安堂在建炎年已被匪寇李成焚毁。诗见台湾商务印书馆《四库全书•江西通志》卷一五0，1990年版《德安县志》卷二十三“艺文”及各地《义门陈氏宗谱》。
义门怀旧
马士宏
义门遗迹历陵西， 故址参差映稻畦。①
古树长留交让木， 高山不减若耶溪。②
村深夜吠惊如豹， 俗异朝歌耻斗鸡。
我去襄阳携妇子， 此中八口卜幽棲。
注 释
① 历陵：汉代德安县为历陵县。
② 交让木：常绿小乔木，叶互生，老叶常于新叶开放时全部凋落，故名“交
让木”。这里隐含一个“礼让”之意。若耶溪：溪名，即若邪溪。
按 语
马士宏，海盐(今浙江嘉兴)人，清顺治六年(1649)知德安，有治才。诗见1990年版《德安县志》卷二十二“遗址”。
义峰耸翠
周 振
丰山屹立县衙西，形势嵯峨入望迷。
雨过白莲云郁郁，春回绿暗草萋萋。
义门岁岁秋常稔，花邑重重锦不翳。
多少游人乘兴至，往来终日任攀跻。
按 语
义丰山，即今义峰山。宋时山下有义门庄田，因义所感，蝗虫不入义田，年年丰收，如诗中所云“义门岁岁秋常稔”，故称此山为“义丰山”。宋时义门陈氏在山下建有“义门廨宇”。今辟为“义峰公园”。
周振，明代德安木环垅人，进士，官至御史，创修《德安县志》，撰有“德
安八景”诗。
义峰耸翠
马 珀
义岫岧峣独出群，近看佳气迥氤氲。①
翠凝半岭非关雨，耸入高天时带云。
芳草无心花自发，游人有兴啸长闻。
义门今日声还在，我欲攀临醉夕曛。②
注 释
① 岫：山；义岫，指义丰山。义丰山在今县城境内，因山下有义门陈氏庄
田常年丰稔而得名。岧峣：形容高俊。迥：差得远。氤氲：形容烟气很盛。
② 曛：日落的余光。
按 语
马珀，清朝关中人，生卒、事迹不详。诗见1990年版《德安县志》卷二十二“胜迹文物”。诗在《乾隆德安县志》中无标题，诗题“义峰耸翠”是后人所加。
纪民间谚语
佚 名
义门太婆善滋媳， 一夜生子三十七。
今朝两妇又双双， 凑着昨霄四十一。
按 语
一夜生子三十七，据宗谱《旧碑碎言家语》载：“陈氏置购黄忠辅田，计三千八百余步，坐义门东岸。是夜，诸房产男三十七人，后皆登第显荣，故曰此田为太婆丘田，令每岁收谷另仓贮之，除夕，全家食用此仓粮，以纪其事”。同治《九江府志》、《德安县志》均有载述，为地方谚语。